学妖与四姨太效应

《学妖与四姨太效应》收录了田松和刘华杰从2005年到2018年的12篇对话，这些对话涉及科学哲学、科学社会学、STS（科学、技术与社会）、科学传播、人类学以及文明研究等多个领域。

这12篇对话主题多样，其中既有相对抽象的形而上问题，比如《规律可不可以被违背》、《“真”的实在抑或幻境》等；也有对当下社会现实的直接讨论，比如《一个辉煌时代的终结：对国际物理年的另一种纪念》、《民间科学与类科学》等，这些问题均与科学文化有关。

早期讨论的是相对具体的问题，如《激情与科学的态度：从老中医绝食说起》，后来讨论了更多宏大的文明问题，如《卡辛斯基与工业文明批判》，但核心还是哲学。总的基调是对强者进行反思、批判，对弱者进行发掘、论证。在对话中，田松以人类学视角，刘华杰以博物学视角，对社会现象加以分析，相互分享、讨论，也彼此受益。

学妖隐形，却神通广大，决定着谁能出场，怎样演出。
先有四姨太效应,，才有马太效应，成功背后有玄机。
吃什么，不吃什么，以何为据，如何判断?
“实质等同”是纸上模型，“实质不同”才是现实常态。
规律能否被违背？违背了是否被惩罚？
阿米什人为什么，且能够，拒绝现代化?
卡辛斯基本是数学天才，为何给科学家寄炸弹？
专家的专业日益细化，谁来对完整的世界和生活做出判断？

推荐序 我们为什么需要思考这些问题？
初版序 从泥土中生长，在对话中学习
第二版补记
“学妖”与“四姨太效应”
激情与科学的态度：从老中医绝食说起
一个辉煌时代的终结：对国际物理年的另一种纪念
民间科学与类科学
阿米什人与传统纳西族的生存逻辑
规律可不可以被违背？
“真”的实在抑或幻境
知识：立场与变焦
食物是物种之间的中介
哲学的技术化：升华还是死路？
实质等同与实质不同
卡辛斯基与工业文明批判
后记